Un long chemin avant d'en arriver là.
Une première vie de professeurs d'arts plastiques dans l'est de la France puis l'envie de tout lâcher pour créer.

C'est chose faite en 1977 et le couple s'installe à Laboule.
Potiers et céramistes tout d'abord pour cette deuxième vie.
La vache enragée, naturellement.

Une première sélection pour un salon à Nîmes et la féconde confrontation avec d'autres createurs qui les convainc de chercher encore, de ne pas s'endormir sur de fragiles lauriers.Alors, comme s'ils suivaient une courbe de température, celle qui permet de passer de la céramique au grès puis à la porcelaine, Monique et Georges évoluent vers un travail de plus en plus fin.

Certaines de leurs pièces sont éditées chez des porcelainiers de Limoges ou du Lot.
Parvenus à la maîtrise de céladons d'une finesse translucide, ils ne se décident pas à s'enfermer dans la routine.
C'est avec la recherche d'une association entre porcelaine et verre que commence leur troisième vie.

Du verre déformé à la chaleur qui enchâsse des pièces de porcelaine tout d'abord.
Puis, du thermoformage on passe au travail de la pâte de verre.
« Ce n'est pas une matière, c'est une technique» dit Georges.
Une technique qui, contrairement au soufflage, est vieille d’à peine plus d'un siècle, ce qui explique la constante nécessité de recherche, d'invention.
Des morceaux de cristal brut incolore, chutes de production de Lalique, reçus en vrac, débarrassés des scories, voilà le matériau de base.

Les couleurs qui teinteront le cristal dans la masse?
Une cuisine perso d'oxydes de fer, cuivre, cobalt, titane, et autre manganèse.

La cuisson? L'antique technique de la cire perdue: une forme en cire est entièrement entourée d'un moule en plâtre réfractaire.
Le moule une fois sec est débarrassé de la cire dans une étuve puis empli de pâte de verre, mis au four et cassé après cuisson pour libérer l'ceuvre.
Dit comme cela, ça semble tout simple, mais quand on sait que la montée à 10000 dure 15 heures et la cuisson... 15 jours, qu'il faut rajouter de la matière en cours de cuisson, que les tensions thermiques dans cette matière sont telles que, 10 jours après être sorties du four, certaines pièces peuvent encore éclater...

Les formes? un travail de sculpture, de modelage, de moulage, puis, après cuisson, de sablage, de taille, de perçage, de meulage, de polissage.

"Mélancolie de la résistance"

Nous essayons d'exprimer avec le ciel et ces vagues, l'interminable affrontement de la volonté et de l'infini.

Cette rêverie contemplative,  c'est une invitation au recul à partir duquel une contemplation nostalgique de la nature devient possible, presque dans une posture d'expiation, au moment où nous nous apercevons tous que l'attitude pratique face à la nature ne peut se définir que comme une exploitation agressive.

Cette rêverie contemplative, c'est une conscience solitaire malheureuse, hantée par le sentiment du manque.

Mais c'est aussi l'injonction au dépassement du destin où se forme le devenir de tous les hommes.

M. & G. STAHL